Non à la mondanité spirituelle (8/10): EG 99

Tous les Dimanches nous mettons en ligne le commentaire d'un numéro de l'exhortation apostolique "Evangelii Gaudium" du Pape François, pour nous arracher la mondanité spirituelle. Une énorme conversion à recevoir avec humilité et courage.
L'Eglise "sancta et semper reformanda" du Concile, c'est maintenant!

Exhortation apostolique Evangelii Gaudium

(24 nov A.D. 2013)

99. Le monde est déchiré par les guerres et par la violence, ou blessé par un individualisme diffus qui divise les êtres humains et les met l’un contre l’autre dans la poursuite de leur propre bien-être. En plusieurs pays ressurgissent des conflits et de vieilles divisions que l’on croyait en partie dépassées. Je désire demander spécialement aux chrétiens de toutes les communautés du monde un témoignage de communion fraternelle qui devienne attrayant et lumineux. Que tous puissent admirer comment vous prenez soin les uns des autres, comment vous vous encouragez mutuellement et comment vous vous accompagnez : « À ceci tous reconnaîtront que vous êtes mes disciples : si vous avez de l’amour les uns pour les autres » (Jn 13,35). C’est ce que Jésus a demandé au Père dans une intense prière : « Qu’ils soient un en nous, afin que le monde croie » (Jn 17,21). Attention à la tentation de l’envie ! Nous sommes sur la même barque et nous allons vers le même port ! Demandons la grâce de nous réjouir des fruits des autres, qui sont ceux de tous.

Contre la charité il n'y a pas de loi

Non à la mondanité spirituelle (7/10): EG 98

Tous les Dimanches nous mettons en ligne le commentaire d'un numéro de l'exhortation apostolique "Evangelii Gaudium" du Pape François, pour nous arracher la mondanité spirituelle. Une énorme conversion à recevoir avec humilité et courage.
L'Eglise "sancta et semper reformanda" du Concile, c'est maintenant!

Exhortation apostolique Evangelii Gaudium

(24 nov A.D. 2013)

Non à la guerre entre nous

98. À l’intérieur du Peuple de Dieu et dans les diverses communautés, que de guerres ! Dans le quartier, sur le lieu de travail, que de guerres par envies et jalousies, et aussi entre chrétiens ! La mondanité spirituelle porte certains chrétiens à être en guerre contre d’autres chrétiens qui font obstacle à leur recherche de pouvoir, de prestige, de plaisir ou de sécurité économique. De plus, certains cessent de vivre une appartenance cordiale à l’Église, pour nourrir un esprit de controverse. Plutôt que d’appartenir à l’Église entière, avec sa riche variété, ils appartiennent à tel ou tel groupe qui se sent différent ou spécial.

Formidable espérance au fond du trou

Non à la mondanité spirituelle (6/10): EG 97

Tous les Dimanches nous mettons en ligne le commentaire d'un numéro de l'exhortation apostolique "Evangelii Gaudium" du Pape François, pour nous arracher la mondanité spirituelle. Une énorme conversion à recevoir avec humilité et courage.
L'Eglise "sancta et semper reformanda" du Concile, c'est maintenant!

Exhortation apostolique Evangelii Gaudium

(24 nov A.D. 2013)

97. Celui qui est tombé dans cette mondanité regarde de haut et de loin, il refuse la prophétie des frères, il élimine celui qui lui fait une demande, il fait ressortir continuellement les erreurs des autres et est obsédé par l’apparence. Il a réduit la référence du cœur à l’horizon fermé de son immanence et de ses intérêts et, en conséquence, il n’apprend rien de ses propres péchés et n’est pas authentiquement ouvert au pardon. C’est une terrible corruption sous l’apparence du bien. Il faut l’éviter en mettant l’Église en mouvement de sortie de soi, de mission centrée en Jésus Christ, d’engagement envers les pauvres. Que Dieu nous libère d’une Église mondaine sous des drapés spirituels et pastoraux ! Cette mondanité asphyxiante se guérit en savourant l’air pur du Saint Esprit, qui nous libère de rester centrés sur nous-mêmes, cachés derrière une apparence religieuse vide de Dieu. Ne nous laissons pas voler l’Évangile !

Corruption terrible sous l'apparence du bien

Non à la mondanité spirituelle (5/10): EG 96

Tous les Dimanches nous mettons en ligne le commentaire d'un numéro de l'exhortation apostolique "Evangelii Gaudium" du Pape François, pour nous arracher la mondanité spirituelle. Une énorme conversion à recevoir avec humilité et courage.
L'Eglise "sancta et semper reformanda" du Concile, c'est maintenant!

Exhortation apostolique Evangelii Gaudium

(24 nov A.D. 2013)

96. Dans ce contexte, se nourrit la vaine gloire de ceux qui se contentent d’avoir quelque pouvoir et qui préfèrent être des généraux d’armées défaites plutôt que de simples soldats d’un escadron qui continue à combattre. Combien de fois rêvons-nous de plans apostoliques, expansionnistes, méticuleux et bien dessinés, typiques des généraux défaits ! Ainsi nous renions notre histoire d’Église, qui est glorieuse en tant qu’elle est histoire de sacrifices, d’espérance, de lutte quotidienne, de vie dépensée dans le service, de constance dans le travail pénible, parce que tout travail est accompli à la “sueur de notre front”. À l’inverse, nous nous attardons comme des vaniteux qui disent ce “qu’on devrait faire” – le péché du “on devrait faire” – comme des maîtres spirituels et des experts en pastorale qui donnent des instructions tout en restant au dehors. Nous entretenons sans fin notre imagination et nous perdons le contact avec la réalité douloureuse de notre peuple fidèle.

La compassion de Jésus pour nous convertir

Non à la mondanité spirituelle (4/10): EG 95

Tous les Dimanches nous mettons en ligne le commentaire d'un numéro de l'exhortation apostolique "Evangelii Gaudium" du Pape François, pour nous arracher la mondanité spirituelle. Une énorme conversion à recevoir avec humilité et courage.
L'Eglise "sancta et semper reformanda" du Concile, c'est maintenant!

Exhortation apostolique Evangelii Gaudium

(24 nov A.D. 2013)

95. Cette obscure mondanité se manifeste par de nombreuses attitudes apparemment opposées mais avec la même prétention de “dominer l’espace de l’Église”. Dans certaines d’entre elles on note un soin ostentatoire de la liturgie, de la doctrine ou du prestige de l’Église, mais sans que la réelle insertion de l’Évangile dans le Peuple de Dieu et dans les besoins concrets de l’histoire ne les préoccupe. De cette façon la vie de l’Église se transforme en une pièce de musée, ou devient la propriété d’un petit nombre. Dans d’autres, la même mondanité spirituelle se cache derrière la fascination de pouvoir montrer des conquêtes sociales et politiques, ou dans une vaine gloire liée à la gestion d’affaires pratiques, ou dans une attraction vers les dynamiques d’auto-estime et de réalisation autoréférentielle. Elle peut aussi se traduire par diverses manières de se montrer soi-même engagé dans une intense vie sociale, remplie de voyages, de réunions, de dîners, de réceptions. Ou bien elle s’exerce par un fonctionnalisme de manager, chargé de statistiques, de planifications, d’évaluations, où le principal bénéficiaire n’est pas le Peuple de Dieu mais plutôt l’Église en tant qu’organisation. Dans tous les cas, elle est privée du sceau du Christ incarné, crucifié et ressuscité, elle se renferme en groupes d’élites, elle ne va pas réellement à la recherche de ceux qui sont loin, ni des immenses multitudes assoiffées du Christ. Il n’y a plus de ferveur évangélique, mais la fausse jouissance d’une autosatisfaction égocentrique.

Il ne s'agit plus de Jésus lui-même