Homélie CEP Louvetisme suisse (7)

A la fin du Camp Ecole Pédagogique, où derrière les compétences à acquerrir pour mieux servir, c'est l'engagement personnel des chefs qui s'approfondit, la Parole de Dieu semble nous présenter les deux branches des Routiers et des Guides Aînées: la sortie du Peuple qui quitte l'Egypte pour cheminer avec le Seigneur jusqu'à la Terre promise au livre de l'Exode; la douceur du Serviteur du Seigneur qui n'éteint pas la mèche qui fume et ne brise pas le roseau froissé, lumière pour éclairer les nations. Quelques jours pour expérimenter et savoir désormais que le Christ est toujours avec nous comme il l'a promis, et avoir la simplicité de vivre toujours cette vie-là, et la charité d'y introduire aussi les autres.

Homélie CEP Louvetisme suisse (6)

Le Vendredi, la Parole de Dieu nous invite providentiellement à considérer le mystère de la Confession: le Sacrement de Pénitence et Réconciliation, l'un des deux sacrements de guérison. La première lecture évoque le sang de l'Agneau qui nous sauve, et l'Evangile rappelle que c'est la miséricorde et non les sacrifices que recherche le Seigneur. Les obstacles qui nous empêchent de nous confesser aussi communément que nous allons communier, viennent de la personne du pénitent et de la personne du confesseur: mais il faut dépasser le registre psychologique et mondain de nos relations pour entrer dans la rencontre divine où Jésus nous refait l'âme.

Homélie CEP Louvetisme suisse (5)

En révélant son Nom, Dieu annonce qu'il libère son peuple à main forte et à bras étendu. Et nous, dans les temps modernes, nous avons effacé le nom de Dieu et proscrit le Christ et l'Eglise, pour libérer l'homme. Chacun peut juger des résultats. Comme en écho, Jésus nous invite à reposer sur son Coeur doux et humble, comme il y a quelques jours, il proposait pour le suivre, de prendre sa croix. Plus nous nous détachons de nous-mêmes, et plus nous avons part à son mystère et à sa vie, qui est celle de Dieu même.

Homélie CEP Louvetisme suisse (4)

Le Seigneur se réjouit d'avancer au dedans de nos âmes et de travailler dans nos coeurs, nous révélant le mystère trinitaire: il nous dépasse infiniment, d'où l'expression de "tout-petits" par laquelle il nous désigne. Et il nous assimile bravement à Moïse: la révélation du Nom divin va de paire avec une compassion qu'il nous partage aussi, au service de nos frères. Un mystère qui nous habite de plus en plus, personnellement et ensemble.

Homélie CEP Louvetisme suisse (3)

Pour l'impact de la Vierge Marie dans l'histoire du genre humain, il faudrait parcourir la Bible de la Genèse à l'Apocalypse en passant par l'Evangile. Nous nous contenterons de démarrer à l'année 1978. Puis, 1981, 1987, 1989, 2000, 2003, 2005, 2010, 2013... Nous avons eu Paul VI, Jean Paul Ier, Jean Paul II, Benoît XVI, François: et qu'est-ce qu'il nous faudrait encore?

CEP Louvetisme suisse (2)

La guerre est partout: les assassins étaient pourtant si gentils. Le Christ est la clef, le centre et le but de toute histoire humaine: une simple lumière n'est pas arrêtée par les ténèbres; au contraire, plus elles sont épaisses et plus resplendit la lumière.

Homélie du CEP Louvetisme Suisse (1)

Pour se faire valoir, un docteur de la Loi demande à Jésus: mais qui est mon prochain? Et il ne se rend pas compte qu'il reprend en fait la question de Caïn qui répond à l'interpellation de Dieu: Où est ton frère? Mais suis-je donc le gardien de mon frère? La bonté est une source ouverte en nous par le Baptême. Tout dans la sainte Eglise, même les sacrements et même l'Eucharistie, est fait pour permettre finalement la rencontre entre moi et mon Seigneur au plus secret de mon coeur.